 В прокат выходит испанский триллер с лаконичным названием «Дыра». Другим пышным премьерам недели — «Богдан Зиновий-Хмельницкий» и «Хроники Нарнии: Принц Каспиан» — картина будет противостоять, что называется, голыми руками.
Мизер бюджета и максимум действенности прицельно рассчитаны на аудиторию, которую не оставили равнодушными ужастики, фундамент которых — клаустрофобия, т.е. «Пила» и «Куб». В «Дыре» обойдется без членовредительства, но смотреть ленту будет крайне неуютно — показатели мерзости и обескураживающего зрителя визуального ряда вывернуты в ней до практически абсурдного максимума.
В центре повествования — мужчина, явно разменявший пятый десяток, приходящий в чувство на дне вымощенного ровными камнями достаточно глубокого колодца. Недоумение сменяется страхом — что он делает в заточении, главный герой явно не представляет. Вскоре наверху обнаруживаются и те, кто его похитил — два человека в масках, молчаливо и беспощадно смотрящие на человеческий трофей, кричащий что есть силы из недр заточения. Кто они? Что им нужно? Зачем они будут впоследствии бросать еду и окурки своей жертве, пытаться снять его на камеру и кормить с ложечки лекарством от кашля? Что за мотивы движут этими людьми и каково это — пробыть изолированным столь долго, не зная, зачем и почему,— можно попытаться узнать, досмотрев «Дыру» до конца.
Попытка, впрочем, вознаградится лишь отчасти — следуя канонам классических ужастиков, кино как можно больше умалчивает о своих действующих лицах и как можно больше рассказывает о том, что с ними происходит. Вопреки тому, что картину прокатывает у нас компания «Артхаус Трафик», арт-хаусом «Дыру» не назовешь. Это скорее практически лишенный бюджета (все действо происходит в колодце. Лишь изредка показывается деревенский пейзаж, где, по идее, разворачиваются зверства) идейный хоррор. Он движим желанием не столько объяснить, сколько дать пришедшему на сеанс человеку возможность побывать в шкуре жертвы, покрывающейся волдырями и тихо сходящей с ума от отчаяния и вынужденного уединения. Такой сокрушительный акцент на следствия, а не мотивы, лишает концовку картины обязательного разъяснения, но к тому моменту вы либо покинули зал, брезгливо сморщив нос, либо достигли той стадии, когда на уме лишь мысль: «Когда же все это, наконец, прекратится?», и вам уже глубоко все равно, из-за чего весь сыр-бор затевался.
Междустрочных же причин может быть несколько — и, помимо нижеописанных, вы вольны предложить и свою версию. Вероятнее всего, это еще один европейский комментарий на бесчинства, царившие в тюрьмах «Гуантанамо» и «Абу Грейб»,— эдакий аттракцион, предлагающий симулятор бытия узникам в руках не ведающих сострадания палачей. Быть может, это и старательная попытка вернуть ужастики в эпоху голого страха времен «Техасской резни бензопилой», когда хлесткий ужас сокрушал и даже опровергал любую логику в пользу подчинения себе зрительского трепета. Совершенно точно только одно — появление «Дыры» обусловлено другими современными картинами (в частности, первой «Пилой»), отказывающимися от мистической составляющей в пользу ультрареализма действа. С этой точки зрения, работа испанских кинематографистов кажется не столько деконструкцией жанра, сколько сведением оного к самому сценарному скелету: человек, лишенный свободы, и те, кто держит его в заточении, точка. Все, что добавляется по вкусу (пытки, фигурирование серийных маньяков, реакция близких на похищение), ампутируется, оставляя лишь несущий каркас. Но, как оказывается, и этого хватает на полноценный сеанс первобытного кошмара. Несмотря на крепкую привязку к месту, «Дыра» отказывается быть статичным фильмом, прибегая к нагнетающему зловещее настроение эмбиенту, рьяному монтажу и операторской витиеватости. Студенты вузов, подготавливающих кинематографистов, могут вынести с сеанса урок на тему «Как сделать кино, не обладая финансовой базой». Все остальные же останутся с мрачным послевкусием и предметом споров.
Автор: Олег ПУЧКО
|
PDF
Подписка
В избранное
Форум
Контакты
RSS
Версия для печати
, публикуются на правах рекламы.
Использование материалов без разрешения редакции не допускается. Размещение только при условии ссылки (для интернет-изданий - гиперссылки) на EIZVESTIA.COM